義門陳″聖旨”分莊內容、“東家書院”、大公堂的歷史故事
聖旨：禦賜義門陳”十二郎″
分莊紀念牌上面“義門流芳”這四個大字是宋大學士黃庭堅所提，這個橫匾“義門世澤”是大宋：陳謙所提，這一幅對聯：
上聯：義著四海僖宗禦封玉音猶在
下聯：門振五洲太祖誥敕金字長城
這是宋員外郎陳延賞所提，兩邊各有一道聖旨：
右邊的聖旨是分家的聖旨…
左邊的聖旨：
奉天承運 皇帝詔曰，
惟爾江州義門陳氏 義居已久 朝堂視為珠榮
恩厚
蓋以有年 前詔爾，
適分居 聞骨肉難離，朕甚動則隱，非性情無以統人情，非榮厚 無以續，孰厚 詔封
冕為知成郎 暹為守成郎 晟為宗成郎 景為希成郎 旻為公成郎 顯為汝成郎
鼎為才成郎 昊為思成郎
昇為彥成郎 禺為承成郎
暠為廷成郎 昂為繼成郎
爾等負荷朕意，首領分家眾散遷，慈令名播萬方，風化鄉邦，承前啟後，禮備樂和，無親疏遠近之分，循孝梯忠義之道，紹箕裘登顕仕，力輔皇圖，功施社稷，無忝先人 特詔！ 聖宋嘉祐𡈼寅年菊月
為什麼這有個聖旨呢，就是在當時宋仁宗要把義門陳分掉，考慮到陳家人的感受，特賜了陳家一十二個字，也就是賜了陳家一十二郎。
義門陳分莊的“聖旨”內容
義門陳分莊的“聖旨”真跡收藏在國家博物館，目前在義門陳故里文史館陳列的是按照聖旨真跡一比一複製的驗品。
義門陳分莊“聖旨”內容如下：
奉天承運 皇帝詔曰
維爾江州德安縣義門陳氏同居一十五世
不為不久，義居3，900口
不為不多，朝廷恩賜，蓋已有年，各屬安存，以非一日，竊慮爾民生齒日眾，難為統屬之方。
年穀不登，得無饑餒之患，但世道頹靡，已匪唐虞之日。
人心不古，豈皆堯舜之民，恐後失於檢束。
變起不虞，上負德於朝廷，下遺羞於厥祖，朕為爾等恤之懷之，特詔爾民分居碩業，析檢營生，棺梯同澤，費負絲倫之貴，鳥獸有異巢之日，烽繭有散處之時，物類猶然合離，人生豈可長群，盍各遵依，勿懷晉變
特詔
宋嘉祐七年七月初三
古代歷史上最早幾點書院“東家書院”
古代史上創辦最早的書院東佳書院，東家書院始建於唐大順元年西元890元，他是義門陳第三任家長陳崇所創辦的，當時陳崇官至禦大夫，江州長史。
他在任家長時給全家人立了家法33條，家範和家規。因為他說陳家人想出人頭地，必須要讀書，所以說他創辦了兩級學堂和東佳書院。
我們家法文明規定，小孩七歲必須讀書，讀到16歲出學，成績較好上東佳書院深造，成績不好的回家務農或經商，這就是東佳書院的一張全圖，因為東佳書院最盛的時候學子有四百，精英薈萃，一年而有45人登科，一院有二百多人出仕，8文龍9才子傳為佳話。
他學院盛時教室有30多間，他一年應舉時有403人，當時學院接納陳家的子弟，後來由幹名聲大振，其他姓氏的弟子都到這裏來讀書，所有的陳家人接納，因為東佳書院比中國四大書院之首，白鹿書院還早半個世紀，他下麵的學田制，，比英國的學田制要早700多年，他是我國最早的家族學院，也是世界上最早的家族學校，是我國書院史上最早注備學田教規，系統講課的失敗書院，當時來到東佳書院留學傳教的有很多文人墨客，其中有蘇東坡、歐陽信、黃庭堅、陸遊、宴殊、朱熹、嶽飛等等，這些人給東佳學院留下了300多篇詩篇盈聯，其中徐諧西元969年來到義門陳，寫下了千年的名著，東佳書院記，另外給東佳書院院門題了一封盈聯：
上聯：近百賢延千雋育才於院 可謂義門義天下
下聯：聚千卷藏萬軸儲書於樓 敢稱東佳佳宇中
另外歐陽修西元1044年為義門陳題了四個大字“江州奕世”贈於義門陳氏
還有黃這庭堅受邀來了義門陳遊學，見義門陳景色果然驚人呐，他題了：“義門流芳”四個大字。
蘇東坡在伊伊、在東佳書院題寫了“一字園”，另外還題了一首詩，一字園這三個字現在還在，現在是在廟裏，另外他贈的一首詩：
曾至東佳書院來
紫岩洞口荔枝階
藏書樓閣縈泉水
洗硯池潭連石岩
寄詠舒中朝對弈
一字園中夜含杯
八方亭外五株桂
歲歲春風一度開
這首詩是蘇東坡給他留的
還有呂端他也是個宰相，他在東佳書院那個地方，看到白天和晚上看到的場景也寫了一首詩贈於東佳書院：
八百頭牛耕日月
三千燈火讀文章
永清潭中觀魚變
東佳崗上聽鶯吭
東佳書院現在還保存了一對石聯在那裏：
上聯：東佳左峙形勝一方甲第
下聯：源泉右繞澤流百代人家
東佳書院建於唐朝、揚於五代、盛於北宋、毀於明初，他經歷了幾百年，從東佳書院出來，像義門陳的有一十八朝官，29個地方官，55位進士，八文龍九才子都出自東佳書院。
義門陳“都蠶院″
在說百嬰堂的時候，就提到了都蠶院，義門陳這個分莊廣場是中華義門陳聯誼總會帶領各莊義門陳後裔於2013年為義門陳舉辦，奉旨分莊950周年紀念所建。
都蠶院是義門陳婦女養蠶紡紗織布之場所。據記載曾有300多婦女在此勞作，是一個種養、加工生產一條龍的作坊，於唐僖宗光啟二年西元885年創建，養蠶織布，為了加強管理，抽後大夫一人歸事桑柘，45歲以上婦女稱作:蠶婆，45歲以下婦女稱作:蠶婦，視其勞作效果付給別賞，相互激進，都蠶院邊上建有一個育嬰堂，也就是”百嬰堂”，有百名嬰兒在這裏同堂待哺，義門陳的先賢早在一千年前就注重平衡生產，獎勤罰懶，關心婦女兒童，注重管理方法，所以超越了封建小社會的思想意識，具有先進的作用和意義，
明代朝延查訪義門陳遺址時”都蠶院”遺址仍在，德安縣誌就有所記載，都蠶院裏織的衣服，紡的布都是共陳家人用。
義門陳三將軍”陳士尹”的故事
義門陳三將軍他的歷史，陳三將軍他的原名叫:陳士尹，他是嶽飛部下的智勇雙全的大將。陳士尹從小聰明好學，文武雙全，18歲中武舉，20歲中進士。
南宋建年初年，西元1127年陳士尹和自家兄弟六人投奔嶽飛手下，編入先鋒行列，因為他作戰勇猛智勇高強，深得嶽飛元帥的賞識，24歲時就統帥十萬兵馬與金兵奮戰，屢敗兀術江州，號稱三將軍。
紹興十年，西元1140年陳士尹和兄弟六人率兵固守江州以阻金兵東進，兀術率眾攻打江州城，士尹和兄弟挺身決戰，終因寡不敵眾一起戰死沙場。
士尹死後安葬於義門陳故里，紹興十五年西元1145年，宋高宗認功行賞抗金將士，追贈陳士尹”保義郎”，淮西統制兵馬史 賜”忠壯王”，關在義門陳故居立廟祀之，後稱廟為”九裏殿”，近千年來四鄉八鄰前來緬懷三將軍:仁義忠勇，常來祭祀，香火旺盛，這個殿毀於文革1969年，三將軍在當地所有陳姓有祠堂的人都共奉三將軍，特別在湖北，不單單是姓陳的祠堂供奉三將軍，其他姓氏祠堂也供奉三將軍。以上就是陳士尹將軍的事蹟介紹。
義門陳”大公堂”的來歷
大公堂上面一個”至公無私”的匾牌是禦賜，是宋太宗賜的，下麵的大公堂也就是至公無私的意思。
這個匾是怎麼來的呢？，就是在宋淳化4年西元993年，宋太宗趙光義詔:義門陳第八任家長陳兢入朝，問曰:汝義門，所以義聚何也 兢公答曰:陳家人就一個字”公”，公則無私，無私才會和諧，和諧才能義聚，宋太宗聽了龍顏大悅，就親筆親題”至公無私”四個大字贈予義門陳，後來派欽差大裴愈將“至公無私”這個匾牌送到了義門陳，後來陳兢考慮到至公無私也是大公無私的意思，就所以說建一”大公堂”，大公堂門前有一副對聯，
上聯:室無私財方能三千九口同居 :義聚榮稱 義門一語
下聯:廚無異饌遂使五百八十年共濟 睦族譽滿 海內四遐
這是陳金超所題。