義門陳”五祖祠”的來歷
2002年所建的義門陳”五祖祠”，2020年8月我和弟弟首次到訪時據說是要準備把這“五祖祠″，折掉重新翻建，把這個建的更好、更美、更雄偉！
“五祖祠”是在宋仁宗天聖元年西元1023年，當時義門陳已經13世同居，人口突破了3900多人，成為”聖朝隆報功之典”的家族，”追美必及乎先人”，為了使這種忠孝朝廷的典範得到延續和傳承下去，宋仁宗趙楨下旨敕封義門陳始祖，在西元1024年，義門陳第十三任家長陳蘊撰寫碑文勒刻於石建造”五祖祠”，供奉五祖。
這是”五祖祠”所供奉的五代祖先，因為”五祖祠”要拆重修、重建，所以拆建的時候要把五祖請到文史館裏面來。
中間黃袍衣的是義門陳一世祖陳旺，被敕封為大唐晉國公，右手邊是他夫人孫氏，他夫人孫氏被封為大唐浩命夫人，左手邊第一位是義門陳二世祖陳機，被封為大唐燕國公，右手邊第三位是義門陳三世祖陳感，被封為大唐許國公，左手邊第二位是義門陳四世祖陳蘭，被封為大唐吳國公。右手邊第三位是義門陳五世祖陳青，被封為大唐齊國公。一姓同時同代人被皇帝封為公爵的其他姓氏都沒有，唯獨就是只有陳家，所以說這是當時朝延皇帝對陳家的最高褒獎。
義門陳”旌表臺”的由來和意義
義門陳氏自唐中和四年西元884年，唐僖宗李顯首封”義門陳”以來至北宋嘉義七年西元1062年。義門陳奉旨分莊，曾經曆了唐五代、宋三個朝代，歷經了九位帝王
二十多次對義門陳賜封、旌表、提贈。
唐光啟二年，西元886年義門陳在正宅門南面，建有一座高臺，曰:旌表臺。
每次禦書、旌表、聖旨至義門陳，欽差必須站在臺上宣書聖旨，陳家幾千人在家長的帶領下跪地接旨，三呼萬歲！叩謝皇思！
後建旌表臺後面又陸續建了三道門，這三道門都有皇帝的禦賜，敇封的匾聯和橫匾。
第一道門是唐僖中李顯在唐中和四年西元884元所賜
橫批:義門陳
上聯:九重天上旌書貴
下聯:千古人間義字香
第二道門是宋至道三年西元997年宋太宗趙光義所賜
橫批:真良家
上聯:聚族三千口天下第一
下聯:同居五百年世上無雙
第三道門是宋真宗，祥符四年西元1011年真宗趙恒所賜
橫批:義居人
上聯:三千人口文章第
下聯:五百年來孝義家
這三道門旁邊過去都建有長廊，有很多皇帝的提贈、石刻在長廊裏面，以上就是義門陳”旌表臺”的由來和意義。
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義門陳＂真良家＂三個字的來拿曆
宋至道二年西元996年，宋太宗趙光義派內待裴愈右民間廣散禦書，凡家風良好、忠孝朝延、金門得義之家皆得一卷，唯獨義門陳樂獨得三十三卷，裴愈回京複旨，呈上義門陳家法三十三條，家範十二款。宋太宗趙光義閱覽之後，說；人間有此人家，乃真良家也！逐書＂真良家＂三個字。鐫於鼎上，已世永記！！
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江州義門陳宅居全圖的由來和內容
“江州義門陳宅居全圖”，為什麼有這張圖呢！這張圖是在北宋仁宗給義門陳分家之時，派了朝廷的官員給義門陳繪製了這張圖，把這張圖修在了家譜之上，所以陳家人分家都帶著家譜走了，帶著修的金字譜，所以說:”只要是義門陳後裔有老祖譜的上面都會有這個圖，所以說在宋史裏面也查到了此圖，就這個圖來作解析分享細節，這圖上的左上角是東佳書說，就是西元890年所建，比白鹿洞書院還早了65年建的，另外上面是“一字園”，一字園這三個字是誰提的呢！是蘇軾所提，而今東佳書院已經不存在了，沒有了！這上面是”五祖祠”，”九裏殿”呢就是供奉陳三將軍的，也叫陳士伊，他是抗金的一位名將嶽飛屬下，”九裏殿”這個殿在六八年文革的年候已經把拆掉了，因為當時元朝把陳士伊封為中壯王，因為陳三將軍在湖北很多姓氏都供奉他，這下麵是”議事廳”因為義門陳在這裏幾百年沒有分家，產生了14位家長，這個廳就是14任家長開會的地方，這個打鼓樓，因為義門陳這個地方鼓山，因為人多嘛吃飯很不方便，所以說叫”擊鼓傳餐”，回家吃飯！什麼樣的鼓聲是出工，什麼樣的鼓聲是休息是吃飯。這是一個酒樓，因為前我前期也講到了義門陳有個酒廠，傳說呢五糧液酒的配方就是出自義門陳酒廠出自我們陳家的配方。這是個”饋食堂”，饋食堂就是說義門陳幾千人吃飯的地方，也是個“大戲院″，大家開心的地方。另外這個“都蠶院″就是大家養蠶織布的地方，德星樓，百嬰堂、百哭堂用現在來講就是說幼稚園，托兒所。壽安堂那現在來講就是養老院，另外這個英文塔也是個望迎亭，望迎亭就是後來人後來改成的接官廳，接官廳就是最早的望迎亭。為什麼是最早呢！這個榜一裏面就是說全家人出去當官、做生意，我們家裏人會把他送到這個地方，那是什麼時候回來呢！一般是一年回來，是怎麼樣回來時家人會到這裏面去迎接，所以叫望迎亭。後來改名了，因為後來義門陳名聲大振以後，朝廷來的官員很多，就把這裏改成按官廳。另外上面一個義峰山，義峰山就是現在德安縣的義峰山，在唐宋時期就是陳家的。那是邊上這個大公堂，大公堂就是我們義門陳第八任家長陳鼓而建，另外在上面的是旺公墓，下麵是百犬牢，義門陳天下奇，百犬同槽奇中奇，這是廨院，廨院也就是說當時來了人多，現在來說就是個招待所。