十五:義門陳分莊的“聖旨”內容
義門陳分莊的“聖旨”真跡收藏在國家博物館，目前在義門陳故里文史館陳列的是按照聖旨真跡一比一複製的驗品。
義門陳分莊“聖旨”內容如下：
奉天承運 皇帝詔曰
維爾江州德安縣義門陳氏同居一十五世
不為不久，義居3，900口
不為不多，朝廷恩賜，蓋已有年，各屬安存，以非一日，竊慮爾民生齒日眾，難為統屬之方。
年穀不登，得無饑餒之患，但世道頹靡，已匪唐虞之日。
人心不古，豈皆堯舜之民，恐後失於檢束。
變起不虞，上負德於朝廷，下遺羞於厥祖，朕為爾等恤之懷之，特詔爾民分居碩業，析檢營生，棺梯同澤，費負絲倫之貴，鳥獸有異巢之日，烽繭有散處之時，物類猶然合離，人生豈可長群，盍各遵依，勿懷晉變
特詔
宋嘉祐七年七月初三
古代歷史上最早幾點書院“東家書院”
古代史上創辦最早的書院東佳書院，東家書院始建於唐大順元年西元890元，他是義門陳第三任家長陳崇所創辦的，當時陳崇官至禦大夫，江州長史。
他在任家長時給全家人立了家法33條，家範和家規。因為他說陳家人想出人頭地，必須要讀書，所以說他創辦了兩級學堂和東佳書院。
義門陳家法文明規定，小孩七歲必須讀書，讀到16歲出學，成績較好上東佳書院深造，成績不好的回家務農或經商，這就是東佳書院的一張全圖，因為東佳書院最盛的時候學子有四百，精英薈萃，一年而有45人登科，一院有二百多人出仕，8文龍9才子傳為佳話。
他學院盛時教室有30多間，他一年應舉時有403人，當時學院接納陳家的子弟，後來由幹名聲大振，其他姓氏的弟子都到這裏來讀書，所有的陳家人接納，因為東佳書院比中國四大書院之首，白鹿書院還早半個世紀，他下麵的學田制，，比英國的學田制要早700多年，他是我國最早的家族學院，也是世界上最早的家族學校，是我國書院史上最早注備學田教規，系統講課的失敗書院，當時來到東佳書院留學傳教的有很多文人墨客，其中有蘇東坡、歐陽信、黃庭堅、陸遊、宴殊、朱熹、嶽飛等等，這些人給東佳學院留下了300多篇詩篇盈聯，其中徐諧西元969年來到義門陳，寫下了千年的名著，東佳書院記，另外給東佳書院院門題了一封盈聯：
上聯：近百賢延千雋育才於院 可謂義門義天下
下聯：聚千卷藏萬軸儲書於樓 敢稱東佳佳宇中
另外歐陽修西元1044年為義門陳題了四個大字“江州奕世”贈於義門陳氏
還有黃這庭堅受邀來了義門陳遊學，見義門陳景色果然驚人呐，他題了：“義門流芳”四個大字。
蘇東坡在伊伊、在東佳書院題寫了“一字園”，另外還題了一首詩，一字園這三個字現在還在，現在是在廟裏，另外他贈的一首詩：
曾至東佳書院來
紫岩洞口荔枝階
藏書樓閣縈泉水
洗硯池潭連石岩
寄詠舒中朝對弈
一字園中夜含杯
八方亭外五株桂
歲歲春風一度開
這首詩是蘇東坡給他留的
還有呂端他也是個宰相，他在東佳書院那個地方，看到白天和晚上看到的場景也寫了一首詩贈於東佳書院：
八百頭牛耕日月
三千燈火讀文章
永清潭中觀魚變
東佳崗上聽鶯吭
東佳書院現在還保存了一對石聯在那裏：
上聯：東佳左峙形勝一方甲第
下聯：源泉右繞澤流百代人家
東佳書院建於唐朝、揚於五代、盛於北宋、毀於明初，他經歷了幾百年，從東佳書院出來，像義門陳的有一十八朝官，29個地方官，55位進士，八文龍九才子都出自東佳書院。
十六:義門陳“都蠶院″
在說百嬰堂的時候，就提到了都蠶院，義門陳這個分莊廣場是中華義門陳聯誼總會帶領各莊義門陳後裔於2013年為義門陳舉辦，奉旨分莊950周年紀念所建。
都蠶院是義門陳婦女養蠶紡紗織布之場所。據記載曾有300多婦女在此勞作，是一個種養、加工生產一條龍的作坊，於唐僖宗光啟二年西元885年創建，養蠶織布，為了加強管理，抽後大夫一人歸事桑柘，45歲以上婦女稱作:蠶婆，45歲以下婦女稱作:蠶婦，視其勞作效果付給別賞，相互激進，都蠶院邊上建有一個育嬰堂，也就是”百嬰堂”，有百名嬰兒在這裏同堂待哺，義門陳的先賢早在一千年前就注重平衡生產，獎勤罰懶，關心婦女兒童，注重管理方法，所以超越了封建小社會的思想意識，具有先進的作用和意義，
明代朝延查訪義門陳遺址時”都蠶院”遺址仍在，德安縣誌就有所記載，都蠶院裏織的衣服，紡的布都是共陳家人用。
17:義門陳三將軍”陳士尹”的故事
義門陳三將軍他的歷史，陳三將軍他的原名叫:陳士尹，他是嶽飛部下的智勇雙全的大將。陳士尹從小聰明好學，文武雙全，18歲中武舉，20歲中進士。
南宋建年初年，西元1127年陳士尹和自家兄弟六人投奔嶽飛手下，編入先鋒行列，因為他作戰勇猛智勇高強，深得嶽飛元帥的賞識，24歲時就統帥十萬兵馬與金兵奮戰，屢敗兀術江州，號稱三將軍。
紹興十年，西元1140年陳士尹和兄弟六人率兵固守江州以阻金兵東進，兀術率眾攻打江州城，士尹和兄弟挺身決戰，終因寡不敵眾一起戰死沙場。
士尹死後安葬於義門陳故里，紹興十五年西元1145年，宋高宗認功行賞抗金將士，追贈陳士尹”保義郎”，淮西統制兵馬史 賜”忠壯王”，關在義門陳故居立廟祀之，後稱廟為”九裏殿”，近千年來四鄉八鄰前來緬懷三將軍:仁義忠勇，常來祭祀，香火旺盛，這個殿毀於文革1969年，三將軍在當地所有陳姓有祠堂的人都共奉三將軍，特別在湖北，不單單是姓陳的祠堂供奉三將軍，其他姓氏祠堂也供奉三將軍。以上就是陳士尹將軍的事蹟介紹。
18:義門陳”大公堂”的來歷
大公堂上面一個”至公無私”的匾牌是禦賜，是宋太宗賜的，下麵的大公堂也就是至公無私的意思。
這個匾是怎麼來的呢？，就是在宋淳化4年西元993年，宋太宗趙光義詔:義門陳第八任家長陳兢入朝，問曰:汝義門，所以義聚何也 兢公答曰:陳家人就一個字”公”，公則無私，無私才會和諧，和諧才能義聚，宋太宗聽了龍顏大悅，就親筆親題”至公無私”四個大字贈予義門陳，後來派欽差大裴愈將“至公無私”這個匾牌送到了義門陳，後來陳兢考慮到至公無私也是大公無私的意思，就所以說建一”大公堂”，大公堂門前有一副對聯，
上聯:室無私財方能三千九口同居 :義聚榮稱 義門一語
下聯:廚無異饌遂使五百八十年共濟 睦族譽滿 海內四遐
這是陳金超所題
19:義門陳”接官廳”的來歷與作用
接官廳過去不叫接官厲，他叫望迎亭，因為陳家人當時在外面為官、讀書、經商的人很多，陳家人要把他送出去，他回家的地方要等他、接他回來，所以說在那個地方建有一個亭子叫:望迎亭。
自唐僖宗中和四年，唐僖宗首封義門陳氏後，義門陳名聲大振，所以說到義門陳來的文人、墨客特別多、官差也特別的多，所以說當時就建有三處接官廳，第一處接官廳就在義陳老宅這個地方，第二個接官廳就在德安縣的新菜市場那個地方，因為過去的官員都會是從水路而來，隨道鄱陽河上來，上岸以後那裏有個橋叫:狀元橋，過了狀元橋就進了接官廳，
第三處就是在東佳書院，因為東佳書院那個接官廳是最大，也是最豪華的，因為到東佳書院的文人墨客是特別的多，那個接官廳有九梁十架100多個立柱落地，所以說很雍容豪華，非常氣派。接官廳前有一副對聯:
上聯:接官廳內盡是進士博士大學士
下聯:迎賓路上又來侍部禮郎尚書郎
這是當時的江州知府李源穎為義門陳所題的。
接官廳過去就是義門陳一個奉公門，他主要是接待朝延各級官員欽差和一些文人墨客的奉公場所。
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20:義門陳”議事廳”
議事廳是義門陳第六任家長陳砝於後周廣順二年西元952年所建，地點在現在的義門十組至二組公路邊，是家族議事開會的活動場所，該方雕樑畫棟，百柱落地，至今當地人仍稱:”百柱堂”，毀於明初，義門陳是一個封建小農經濟的家族王國，三千多人的衣食住行書禮婚喪嫁聚、等諸事支配管理都是高度集中，和平均分配，領導層必須”商與定策”，使其能”義而不散”，這個商策之地叫”議事廳”，許多重大的決策人事安排、經濟支配、家法、家規都在這個地方出臺，議事廳內設有:庫司房、帳房和主事房，大廳中有一副對聯:
上聯:必令均等
下聯:務要和同
是義門陳第三任家長陳崇所題，簡短的八個字，其含意很大，宋嘉祐七年義門陳奉旨分莊，也是在議事廳裏大家商議分多少莊、怎麼分，議事廳就是一個主事、議事的地方。
21:義門陳“志鼓傳餐”
義門陳文史館陳列一個寫有”義″字牛皮巨鼓，直徑2米7，是義門陳後裔所捐助，中華義門陳聰誼總會，2018年舉辦首廟義門陳旅遊文化節，擊鼓傳餐，回家吃飯。當時參加這次活動的有來自海內外的，16個國家近萬人義門陳和陳氏後裔參加了這次活動。
在義門陳文史館西南方向有一座山叫打鼓山，山上建有一座鐘樓，是當年義門陳擊鼓傳遞消息的地方，一族3，000人離合聚散需要信號，不同的鼓聲，傳遞著不同的信號，擊鼓傳餐也就應運而生，每天吃飯的時候，打鼓山響起了吃飯的鼓聲，人們聽到鼓聲，便不約而同的從四面八方有說有笑的湧向”饋食堂”。在食堂師傅的組織下集中吃飯。北宋樞密使也就副宰相趙普一天來到義門陳視察，聽到此鼓聲，隨即寫下了一首詩贈予義門陳:
擊鼓傳餐豈異初
江州一族不差殊
當朝秉察觀風致
特為高門大揭書
歷代旌表皆盛跡
屢世敕賜悉成模
如今誠信古人語
和善之家慶有餘
歌詠義門陳的家風、義象發自他內心的由衷感歎！