十四::義門陳“百嬰堂”的功能
百嬰堂現在所指的就是幼稚園和托兒所，在一千多年前我們陳家就有這種機構，我們陳家的家法、家規凡45歲以內以下的婦女都必須參加勞動，這些婦的統稱為蠶婦，都蠶院有近300個婦女在此勞作，蠶婦們正值盛年，多有吃奶的孩子，我們家長考慮到小孩餵奶方便，就在都蠶院邊上建起了“育嬰堂”，近百名嬰兒在此同堂待哺，史稱為：百嬰同堂待哺，嬰兒饑餓哭啼時，不論是否是親生蠶婦必須釋懷捧乳，主動餵養，所以小孩在三歲以前是不認識自己的母親是誰，形成了：堂前架上衣無主，三歲孩兒不識母，丈夫不聽妻偏言，耕男不言田中苦。大公無私又和諧相處。
堂前架上衣無主，意思是因為義門陳當時是室無私才，廚無異饌，就是連衣服也是公共穿的，你勞作回來，換下的衣服有專門洗衣工，把衣服洗好，晾乾曬乾以後便掛在堂前架上，你第二天起來順手拿到一件，只要穿什麼合身都可以穿著，昨天是不是你自己的衣服都不用，但是官服不能穿啊！
三歲孩兒不識母，因為100名嬰兒同堂待哺呃只要是你在哺乳其蠶婦都會上前餵奶，所以說小孩在3歲之前，不知道自己的母親是誰。
丈夫不聽妻偏言呐，就是說作為丈夫在家不會聽從媳婦啊家長里短來嘮叨。
耕男不言田中苦的解釋耕男就是勞作的男人，回家從來不會言語在田地裏在勞作的辛苦和累。
十五:義門陳分莊的“聖旨”內容
義門陳分莊的“聖旨”真跡收藏在國家博物館，目前在義門陳故里文史館陳列的是按照聖旨真跡一比一複製的驗品。
義門陳分莊“聖旨”內容如下：
奉天承運 皇帝詔曰
維爾江州德安縣義門陳氏同居一十五世
不為不久，義居3，900口
不為不多，朝廷恩賜，蓋已有年，各屬安存，以非一日，竊慮爾民生齒日眾，難為統屬之方。
年穀不登，得無饑餒之患，但世道頹靡，已匪唐虞之日。
人心不古，豈皆堯舜之民，恐後失於檢束。
變起不虞，上負德於朝廷，下遺羞於厥祖，朕為爾等恤之懷之，特詔爾民分居碩業，析檢營生，棺梯同澤，費負絲倫之貴，鳥獸有異巢之日，烽繭有散處之時，物類猶然合離，人生豈可長群，盍各遵依，勿懷晉變
特詔
宋嘉祐七年七月初三
古代歷史上最早幾點書院“東家書院”
古代史上創辦最早的書院東佳書院，東家書院始建於唐大順元年西元890元，他是義門陳第三任家長陳崇所創辦的，當時陳崇官至禦大夫，江州長史。
他在任家長時給全家人立了家法33條，家範和家規。因為他說陳家人想出人頭地，必須要讀書，所以說他創辦了兩級學堂，xx和東佳書院。
我們家法文明規定，小孩七歲必須讀書，讀到16歲出學，成績較好上東佳書院深造，成績不好的回家務農或經商，這就是東佳書院的一張全圖，因為東佳書院最盛的時候學子有四百，精英薈萃，一年而有45人登科，一院有二百多人出仕，8文龍9才子傳為佳話。
他學院盛時教室有30多間，他一年應舉時有403人，當時學院接納陳家的子弟，後來由幹名聲大振，其他姓氏的弟子都到這裏來讀書，所有的陳家人接納，因為東佳書院比中國四大書院之首，白鹿書院還早半個世紀，他下麵的學田制，，比英國的學田制要早700多年，他是我國最早的家族學院，也是世界上最早的家族學校，是我國書院史上最早注備學田教規，系統講課的失敗書院，當時來到東佳書院留學傳教的有很多文人墨客，其中有蘇東坡、歐陽信、黃庭堅、陸遊、宴殊、朱熹、嶽飛等等，這些人給東佳學院留下了300多篇詩篇盈聯，其中徐諧西元969年來到義門陳，寫下了千年的名著，東佳書院記，另外給東佳書院院門題了一封盈聯：
上聯：近百賢延千雋育才於院 可謂義門義天下
下聯：聚千卷藏萬軸儲書於樓 敢稱東佳佳宇中
另外歐陽修西元1044年為義門陳題了四個大字“江州奕世”贈於義門陳氏
還有黃這庭堅受邀來了義門陳遊學，見義門陳景色果然驚人呐，他題了：“義門流芳”四個大字。
蘇東坡在伊伊、在東佳書院題寫了“一字園”，另外還題了一首詩，一字園這三個字現在還在，現在是在廟裏，另外他贈的一首詩：
曾至東佳書院來
紫岩洞口荔枝階
藏書樓閣縈泉水
洗硯池潭連石岩
寄詠舒中朝對弈
一字園中夜含杯
八方亭外五株桂
歲歲春風一度開
這首詩是蘇東坡給他留的
還有呂端他也是個宰相，他在東佳書院那個地方，看到白天和晚上看到的場景也寫了一首詩贈於東佳書院：
八百頭牛耕日月
三千燈火讀文章
永清潭中觀魚變
東佳崗上聽鶯吭
東佳書院現在還保存了一對石聯在那裏：
上聯：東佳左峙形勝一方甲第
下聯：源泉右繞澤流百代人家
東佳書院建於唐朝、揚於五代、盛於北宋、毀於明初，他經歷了幾百年，從東佳書院出來，像義門陳的有一十八朝官，29個地方官，55位進士，八文龍九才子都出自東佳書院。
十六:義門陳“都蠶院″
在說百嬰堂的時候，就提到了都蠶院，義門陳這個分莊廣場是中華義門陳聯誼總會帶領各莊義門陳後裔於2013年為義門陳舉辦，奉旨分莊950周年紀念所建都蠶院是義門陳婦女養蠶紡紗織布之場所。據記載曾有300多婦女在此勞作，是一個種養、加工生產一條龍的作坊，於唐僖宗光啟二年西元885年創建，養蠶織布，為了加強管理，抽後大夫一人歸事桑柘，45歲以上婦女稱作:蠶婆，45歲以下婦女稱作:蠶婦，視其勞作效果付給別賞，相互激進，都蠶院邊上建有一個育嬰堂，也就是”百嬰堂”，有百名嬰兒在這裏同堂待哺，義門陳的先賢早在一千年前就注重平衡生產，獎勤罰懶，關心婦女兒童，注重管理方法，所以超越了封建小社會的思想意識，具有先進的作用和意義，
明代朝延查訪義門陳遺址時”都蠶院”遺址仍在，德安縣誌就有所記載，都蠶院裏織的衣服，紡的布都是共陳家人用。